每個(gè)人都曾經(jīng)有過(guò)夢(mèng)想，即使慢慢長(zhǎng)大，慢慢地忘記。但至少年少輕狂的時(shí)候，暢想過(guò)未來(lái)的自己如何在這個(gè)世界上叱咤風(fēng)云。就像一首歌里唱的“從小你就想當(dāng)一個(gè)蓋世英雄，逢人便說(shuō)長(zhǎng)大后要大鬧天宮”，可是往往長(zhǎng)大以后的情況，也像這首歌里唱的，“可長(zhǎng)大后卻發(fā)現(xiàn)自己是那么平庸”。
小時(shí)候的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)不了實(shí)在是一件再正常不過(guò)的事情，或者是年少輕狂，目標(biāo)不切實(shí)際，或者是年歲漸長(zhǎng)，向永恒的歲月低頭認(rèn)輸，或者是長(zhǎng)大以后，逐漸認(rèn)識(shí)到了自己在這個(gè)時(shí)代的既定命運(yùn)，不是靠著夢(mèng)想這種精神力量可以改變的。
總而言之，長(zhǎng)大以后的我們，向生活和歲月低下了曾經(jīng)高貴的頭。
這個(gè)過(guò)程是痛苦的，痛苦到讓人失去靈魂。多少人在認(rèn)清現(xiàn)實(shí)之后臣服于生活的壓力，從此一蹶不振，再也找不回曾經(jīng)年輕氣盛的自己。
我們生在一個(gè)好時(shí)代，世界和平，祖國(guó)強(qiáng)盛，階層與階層之間還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到西方固化的程度，這里有著充足的空間供你施展拳腳，只要你愿意去拼一把。
可是如果生在一個(gè)時(shí)代的暮色中，人的命運(yùn)也會(huì)同樣的缺少朝氣和拼勁。有信念的人們想要沖破時(shí)代的牢籠，力戰(zhàn)不休，力盡倒下。
人們說(shuō)悲劇，就是將有價(jià)值的東西毀滅給你看，而最偉大的悲劇，就是人與不可抗衡的命運(yùn)正面搏斗，最終被無(wú)情的命運(yùn)壓倒。這個(gè)過(guò)程中爆發(fā)出來(lái)的屬于人類(lèi)的精神力量，是人世間最價(jià)值無(wú)量的事物之一。
今天講的是李商隱的詩(shī)，李商隱生于晚唐，一生大部分時(shí)間陷在政治的漩渦里無(wú)法脫身，愛(ài)妻早亡，仕途坎坷，社會(huì)腐敗，時(shí)代遲暮，這是李商隱面臨的所有情況。
在這樣的不利中，李商隱還是沒(méi)有辦法徹底的放棄自己，這樣的堅(jiān)持，其根底應(yīng)該來(lái)自高度的自我認(rèn)知和自我認(rèn)同，他知道自己的價(jià)值，不甘心就這樣被時(shí)代埋沒(méi)。
他讓我想到屈原，屈原非常注重自己，“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能”。他不是認(rèn)不清這個(gè)時(shí)代，只是放不下自己的驕傲。昔日讀《離騷》，看著屈原一遍又一遍的強(qiáng)調(diào)自己身上的種種美好，強(qiáng)調(diào)自己與世界的違和，強(qiáng)調(diào)小人的迫害，君王的不識(shí)，不止一次的掩卷長(zhǎng)嘆。
所謂悲劇，即如是也。
李商隱與屈原的情況還有所不同，李商隱要面對(duì)的大時(shí)代的謝幕，屈原則是掛懷于國(guó)家的興衰。所以李商隱的悲哀還要更絕對(duì)一點(diǎn)，他始終堅(jiān)持著，即使是末世，也要將自己純粹的美綻放出來(lái)，他的詩(shī)，凄美，絕艷。
天涯
唐代：李商隱
春日在天涯，天涯日又斜。
鶯啼如有淚，為濕最高花。
今天的這首詩(shī)雖然知名度不高，但是在我看來(lái)，可以算是李商隱的代表作，在這首詩(shī)里，李商隱傾注了所有一生的情緒，我們慢慢來(lái)看。
第一句里用到了頂針，用天涯串起了前后兩個(gè)意象，給詩(shī)歌以充足的層次感。春日這樣美好的事物在天涯之遠(yuǎn)，而在天涯那邊，也已經(jīng)是夕陽(yáng)西下的暮色朦朧，在這樣一個(gè)以灰暗為基調(diào)的時(shí)代中，我們?cè)撊ツ睦飳ふ颐篮煤凸饷髂兀?/p>
第二句很有意思，李商隱用到了自己非常喜歡的意象“鶯啼”，這個(gè)意象無(wú)論在古今中外出現(xiàn)的頻率都很高，但凡有鶯現(xiàn)身的地方，就有著美好與高尚。
這里用鶯啼卻不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的鳴叫聲，而是想要讓夜鶯的眼淚去打濕那開(kāi)在最高處的花。開(kāi)在最高處的花，往往是出現(xiàn)最晚，開(kāi)到最后的花，如果最高花也凋謝了，那就意味著春天已經(jīng)過(guò)去了，這里應(yīng)和著上文“日斜”的說(shuō)法，加深了對(duì)于時(shí)間流逝，暮色沉沉的哀嘆。
李商隱的一生不順，他所處的時(shí)代也不順。這朵開(kāi)在最高處的花，既是在寫(xiě)自己，寫(xiě)人生的挫折和幻滅，也是在寫(xiě)時(shí)代，寫(xiě)時(shí)代的遲暮和腐朽。或者說(shuō)他已經(jīng)超脫出這些具體的事物，只是為了那一個(gè)高處的意象默哀，想要為他灑一滴自己的淚。那朵開(kāi)在高處的花，代表了世間的一切。
李商隱的詩(shī)很接近于繪畫(huà)中的印象派，所以解讀他的詩(shī)一直是一件很困難的事，他在詩(shī)歌里傳達(dá)的感情是模糊的。比如這首詩(shī)，我們說(shuō)他悲哀，并不是全然的悲哀，在遲暮的陰沉與美的綻放之間，還有一種莫名的意味。那也許才是李商隱想表達(dá)的東西，只是我們這些后世人讀不懂當(dāng)事人罷了。
后人評(píng)這首詩(shī)“意極悲，語(yǔ)極艷”，我想只對(duì)了后邊一半，印象派的意象是跟隨作者風(fēng)格的，李商隱既然以美為信念，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)自然是驚采絕艷的。但是他的詩(shī)意并不很悲哀，或者說(shuō)在悲哀之外還有一層朦朧的東西，這一點(diǎn)期待著各位讀者一同探尋。