導(dǎo)語：
1.被人誤解的時候能微微一笑，素養(yǎng);
2.受委屈的時候能坦然一笑，大度;
3.吃虧的時候能開心一笑，豁達(dá);
4.無奈的時候能達(dá)觀一笑，境界;
5.危難的時候能泰然一笑，大氣;
6.被輕蔑的時候能平靜一笑，自信;
7.培養(yǎng)自信的語言;
8.讓你的笑容像陽光一樣;
9.學(xué)會控制自己的情緒;
10.學(xué)會換位思考;
11.學(xué)會大方待人;
12.學(xué)會低調(diào)做事;
13.學(xué)會贊美他人;
14.有人在說某人壞話時，你只微笑。
15.常懷一顆平常心;
16.記得信守諾言;
佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。
技在手，能在身，思在腦，從容過生活。
一只空碗：
一個小和尚曾向老禪師請教：
“師父，我每天從早忙到晚，卻沒有太多收獲，這是為什么呢？”
老禪師思索片刻，讓徒弟取來一只空碗。
只見他將一把核桃放進(jìn)碗里，然后問徒弟道：“你還能多放幾個核桃進(jìn)去嗎？”
小和尚撓了撓頭，回答道：“滿了，裝不進(jìn)去了?！?/p>
老禪師笑道：“滿了嗎，你再捧些大米來?！?/p>
看著大米溜進(jìn)縫隙里，小和尚略有所悟。
老禪師又把一瓢水倒進(jìn)碗里，問徒弟道：“現(xiàn)在滿了嗎？”
小徒弟不敢出聲了。
老禪師接著又把一勺鹽化入水中，水一點兒也沒溢出來。
看著徒弟驚訝的樣子，禪師笑著說道：
“生命猶如一只碗，在裝滿了核桃之后，我們還能放進(jìn)大米，倒入水、加入鹽。
只有永遠(yuǎn)把自己當(dāng)做一只空碗，我們才能不斷容納，持續(xù)進(jìn)步啊?！?/p>
徒弟聽后，恍然大悟。
其實，在生活中有很多這樣的人，他們終日忙忙碌碌，卻始終收獲不大。
與其每日困擾在眼前的瑣事中，倒不如敞開心胸，讓自己保持一種空碗心態(tài)，從而承載更多，不斷進(jìn)步。
01.人生如碗，什么都能承擔(dān)
人生在世，莫要小看了身邊那些微不足道的事物。餐桌上一只小小的碗，實際上卻有山海之量。
它既能裝得下山珍海味，又能裝得下粗茶淡飯，既能盛得下香醇的美酒，也能盛得下苦澀的湯藥。
其實，人生亦是如此，要想有所作為，就要有“承擔(dān)一切”的胸懷。
孟子有言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”
人生的本質(zhì)在于承擔(dān)，有所擔(dān)當(dāng)，才是我們每個人的“天命”。
也正是有了這一份“天命”，才讓我們能夠承擔(dān)起人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。
眾所周知，孔子是一位圣人，他的偉大之處正在于他的那份“使命感”。有了這份使命感，孔子就有了承擔(dān)一切的心胸。
孔子能承擔(dān)貧窮，能承擔(dān)富貴，能承擔(dān)落魄，也能承擔(dān)風(fēng)光與榮耀，但最令人崇敬的，是他能承擔(dān)困厄、能在困境中初心不改、矢志不渝。
在周游列國時，孔子在宋國遭到了政敵的迫害，師徒幾人匆忙出逃。在逃亡的路上，孔子與弟子們走散了。
大家一看老師走丟了，都十分著急，于是便分頭尋找，子貢更是逢人便打聽孔子的下落。
后來，子貢遇到了一位頭戴竹笠的老者，他連忙上前施禮，問道：“請問老丈，可曾見到一位身高九尺，年過六旬的外鄉(xiāng)人嗎？”
老者笑著回答：“東門外有位老者，身高九尺有余，頭像唐堯，脖子像皋繇，肩像子產(chǎn)，不過總的來說更像一只喪家之犬?！崩先苏f完，便大步離開了。
子貢奔向東門外，果然在那里找到了孔子。
子貢見到老師，很高興，但他也不敢欺瞞老師，于是便將老者說孔子像“喪家之犬”的話原原本本地說了一遍。
孔子一聽，不但沒有生氣，反而笑著說：“他說我像喪家之犬，這倒是說的不錯啊……”
孔子始終肩負(fù)的使命感，讓他敢于坦然承擔(dān)一切，只要肩上的責(zé)任還在，他便會一直昂首向前、無懼無畏。
梁啟超曾說：“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。”
有的人，累了倦了，于是放棄了理想，也放棄了責(zé)任。
有的人，則一如既往走下去，無論山窮水復(fù)，還是柳暗花明，他們始終肩負(fù)責(zé)任、永不言敗。
有了責(zé)任，就有了人生的方向與價值；有了責(zé)任，就會擁有承擔(dān)一切的心胸。
人生如碗，盛得下酸甜苦辣、悲歡離合，也盛得下恩怨窮通、是非功過。
02.把碗倒空，歸零是種進(jìn)步
李小龍曾說：“清空你的杯子，方能再行注滿?！?/p>
人生好比一桌滿漢全席，那一道又一道的美味佳肴，共同為我們提供了一場盛宴。
我們只有勇敢轉(zhuǎn)向新的目標(biāo)，才能品嘗到更多滋味。
人生在世，要學(xué)會將自己放空，保持空碗心態(tài)。
不論曾經(jīng)輝煌與否，也要勇敢告別昨天、適時歸零，只有這樣，才能讓事業(yè)節(jié)節(jié)高升。
著名畫家齊白石，就是一個深具歸零智慧的人。
1950年，年近九旬的齊白石收到《人民畫報》的邀請，要為他們畫一幅和平鴿的圖。
齊先生爽快應(yīng)允后，卻遲遲沒有動筆。
他的弟子婁師白感到奇怪，便加以詢問，老先生回答說：
“我以往只畫過斑鳩，從未畫過鴿子，不敢涂鴉啊?！?/p>
即使此時已經(jīng)名滿天下，面對從未涉及的鴿子，齊白石仍以空碗心態(tài)自持，找到了自己的上升空間，并從零學(xué)起。
為保證作品質(zhì)量，齊老先生囑托弟子，專門買來兩只鴿子，放養(yǎng)在院中。
他每天反復(fù)觀察鴿子的一舉一動，一邊看，一邊告訴弟子：
“記住了，鴿子的尾巴有12根羽毛?！?/p>
在長期觀察、胸有成竹之后，老先生才開始動筆。
果然，落筆之后，兩只鴿子雙目圓睜，曲首相對，極顯精神，被世人奉為經(jīng)典之作。
真正的大師，從來都不是萬事皆通。
他們的聰明之處在于，持有一種空碗心態(tài)，懂得適時歸零。
歸零不是“自廢武功”，也不是從頭再來，而是在志得意滿時仍舊保持清醒，在功勞簿前依舊開拓進(jìn)取。
不為昔日的輝煌所遮蔽，不為來日的艱難所震懾，以空碗心態(tài)對待人生旅途，路才能越走越寬。
03.人生如碗，坦坦蕩蕩
碗就擺在那里，裝什么清晰可見，不需要藏著掖著，做人也要這樣坦坦蕩蕩。
《論語》有言：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！?/p>
君子光明磊落，如清風(fēng)皓月，為人坦坦蕩蕩；
小人左右逢源，如塵沙霧靄，做事遮遮掩掩。
《左傳》中有個“祁奚薦賢”的故事：
祁奚是晉國的中軍尉，做事很是穩(wěn)妥公正，由于年老體衰，所以他主動請求退休養(yǎng)老。
祁奚準(zhǔn)備年老退休了，可是他空出來的職位卻需要一個合適的人來接替。于是，晉悼公請他舉薦一位接班人。
祁奚想了一會兒，最終舉薦了自己的仇人。
晉悼公大吃一驚，連忙問道：“這不是您的仇人嗎？您怎么舉薦自己的仇人?。 ?/p>
祁奚笑著說：“您問的是誰適合接任我，又沒問我誰是我的仇人，我怎么不能舉薦他呢？”
對于祁奚的坦蕩無私，晉悼公非常感動，所以他決定起用祁奚的這位仇人做官。
可惜的是，任命還未下達(dá)，這個人就突發(fā)疾病去世了。
于是，晉悼公又將祁奚請來，讓他再推薦一位人才，這回祁奚推薦的是他的兒子。
晉悼公這下更加吃驚了，他問道：“這、這不是您的兒子嗎？您怎么能舉薦自己的兒子呢？”
祁奚笑道：“您問的是誰接任合適，沒問我誰是我兒子啊，我怎么就不能舉薦他呢？”
后來，晉悼公重用了祁奚的兒子，祁奚的兒子也不負(fù)眾望，做了許多利國利民的事情。
這就是祁奚“一舉不避仇，二舉不避親”的故事。
祁奚為人心底坦蕩，不被仇恨所蔽眼，不為虛名所蒙心，從而贏得了世人的尊敬。做人要正直，做事要坦蕩。
以坦蕩之心修身，以坦蕩之行立世，以坦蕩之言奉公，以坦蕩之名留存天地間，這才是真君子。
04.曾子曾感嘆道：
“顏回才是我們當(dāng)中真正有學(xué)問的人啊！
他懂得放空自己，即使面對不如自己的人，仍然可以不恥下問?！?/p>
昨日輝煌與否，只是一份閱歷，真正的發(fā)言權(quán)，永遠(yuǎn)在于今日的實力。
人生就如同一只碗，永遠(yuǎn)保持空碗心態(tài)，才能讓我們承載更多，走得更遠(yuǎn)。