一個(gè)人老了，他對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就會(huì)慢慢固定下來，并影響他的人生態(tài)度，而他的人生態(tài)度又會(huì)影響他的性格，而他的性格又會(huì)改變他的言行，而他的言行，最終，會(huì)導(dǎo)致三種不同的人生結(jié)局。
第一種人認(rèn)為世界是圓滿的。不論是非成敗，不論榮辱貴賤，一切都是最好的安排。持有這種人生態(tài)度的人，慢慢變得寬容，仁慈，善良，其言行也會(huì)溫潤(rùn)、飽滿、自信。
他們經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮，對(duì)萬事萬物，了然于胸，不以物喜，不以己悲，處變不驚，榮辱皆忘。對(duì)于真假、美丑、善惡，均有了自己的認(rèn)識(shí)。不爭(zhēng)是與非，不論對(duì)與錯(cuò)，但并非是非不分，黑白不辨。不過是看得多了，看的淡了，想得開了，放的下了。
這種人曾經(jīng)有過奮斗、冥思、不幸、災(zāi)難、瘋狂……
大起大落、大跌大起的人生，讓他們幡然醒悟，就如大江的波濤，歸于大海，逐漸平靜了。
他們?cè)诩t塵中變得更加明白，知道自己最終要的是什么，追求的是什么。得到的又是什么。明白了什么是自己的，什么是社會(huì)的，什么是歷史的，什么是今天的，什么是未來的。知道什么對(duì)自己有益的，什么對(duì)自己有百害無一利！
他們不再斤斤計(jì)較，不再睚眥必報(bào)，錙銖必究，患得患失，不再癡迷于世俗的虛榮。他對(duì)于名利、權(quán)力、地位，看得越來越輕，更注重社會(huì)利益，大家的利益，更重視身體健康，家庭幸福，平和淡定！他的胸懷更寬廣，人性更寬厚，視野更博大。
第二種人認(rèn)為世界是不平的。他們認(rèn)為勝為王侯敗者賊，大丈夫不可一日無權(quán)，世界是強(qiáng)者的天下，只有成功才是最幸福的人生。持有這種人生態(tài)度的人，也許可以大有作為，也許可以不可一世，也許可以榮華富貴，但最終，他的性格會(huì)變得狹隘、自私、固執(zhí)、狡詐。其言行往往是暴烈的，甚至偏激而走極端的。
他們經(jīng)歷過時(shí)間的洗禮，最終沒有逃脫自我這個(gè)小框子，而是越來越挖空心地想居于人之上。他們陷入權(quán)力、名利、美色、地位、身份、虛榮的無限循環(huán)和瘋狂。表面上看，他們有可能權(quán)傾一方、富甲一方、威震一方，但每前進(jìn)一步，都是對(duì)社會(huì)、人類、文明的一次重大傷害。
他們的欲望越來越大，最終，膨脹到了極點(diǎn)。他們甚至希望不死、不朽、長(zhǎng)命百歲。即使死了，也永垂不朽，流傳千古。他甚至希望自己強(qiáng)大再強(qiáng)大，最終，堪比上帝，或者成為神一樣的人物。其實(shí)，他還是他，一個(gè)人還是一個(gè)人，只不過是心機(jī)太重，修為太淺，走不出來，想不開，放不下而已。
一個(gè)人最無趣的是，老了還沒有想通，還沒有平和淡定下來。
第三種人對(duì)世界沒有什么認(rèn)識(shí)，被情緒左右。父母生下來之后，按著父母和社會(huì)的安排學(xué)習(xí)、生活、工作、生兒育女，最后，不情愿的死。這期間，他們有快樂的事就高興，有不幸的事就悲傷，大家怎么他怎么，一生追隨大流就像墻頭草。他們對(duì)世界沒有獨(dú)立見識(shí)，但性格也是千姿百態(tài)，最終都是以個(gè)人利益為核心，其言行也是圍繞個(gè)人利益打轉(zhuǎn)。
他們是一群最普通的人。他們年輕時(shí)最大的特點(diǎn)就是隨波逐流，中年最大的特點(diǎn)就是爭(zhēng)奪利益，老年最大的特點(diǎn)就是積攢錢財(cái)。他們沒有獨(dú)立思想、獨(dú)立意志、創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)，甚至連目標(biāo)和奮斗也沒有。但他們是最大多數(shù)，是不可以輕視的一群。
他們默默地來，默默地去，慢慢地生活著。