有人問過這樣的問題：將來 : 病、老、痛苦徹底消失！人類永生不死，那么你還有何求呢？
實(shí)際上，將來一定是往美好的方向去發(fā)展的，這會(huì)成為一種必然嗎？誰(shuí)說的？
病、老、痛、死，這些都是人類一直在努力消除的，可是，人類最終真的能消除得了嗎？不可能。雖然很多人都相信未來的世界一定是最美好的，未來的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，未來的科技能力一定能幫助人類實(shí)現(xiàn)無病，無痛，甚至是永生不死的夙愿，可實(shí)際上，這夙愿，我們永遠(yuǎn)都無法達(dá)成。
即是說，“將來 : 病、老、痛苦徹底消失，人類永生不死?！边@話是有問題的，將來，病確實(shí)是會(huì)減少，老確實(shí)是會(huì)減慢，而痛也確實(shí)是會(huì)減輕，但卻無法根除。病，老，痛的減少，減慢，減輕，在本質(zhì)上也只不過是使人類的身體朝著一個(gè)永生不死的方向去靠攏而已，但這只是靠攏，并不能達(dá)到，即便是僥幸達(dá)到了，人類的整體壽命也算是到頭了。
既然不能達(dá)到，或者是達(dá)到了也是盡頭，那就無所謂的還有何求這種說法的存在了。
那么，為什么說未來的人類幾乎不可能實(shí)現(xiàn)永生呢？其原因主要有三點(diǎn)：
第一，大自然的生命法則不允許。生命存在的本質(zhì)目的是物種的繁殖，而物種的永生將與這本質(zhì)的目的相違背；
第二，在基因上難以改造。人類是多細(xì)胞生命，一個(gè)多細(xì)胞生命體需要多種不同功能的細(xì)胞一起協(xié)作來組成一個(gè)系統(tǒng)，除了干細(xì)胞及癌細(xì)胞等不具有功能表現(xiàn)的細(xì)胞才可以進(jìn)行無限更新與繁殖，而已分化出功能的細(xì)胞已經(jīng)失去了這樣的能力。
第三，永生永遠(yuǎn)不可能會(huì)是永恒。真正永生的本質(zhì)是需要一個(gè)人在不斷地獲取生活記憶的基礎(chǔ)上永遠(yuǎn)保持著他最為原始的記憶的，可是我們大腦就跟內(nèi)存卡一樣，遲早有一天會(huì)被記憶裝滿。那么為了避免腦子不夠用該怎么辦？其實(shí)最能讓人想到的必然就是清除一些被認(rèn)為是以前無關(guān)緊要的記憶了吧，可是我們需要面臨的一個(gè)事實(shí)就是，一個(gè)人沒有了以前的許多記憶，那么他還是以前的那個(gè)人嗎？在某種意義上說，這種永生不過是像細(xì)菌分裂一樣，看似那個(gè)細(xì)菌從來沒有死去，但實(shí)際上細(xì)菌早已經(jīng)不再是那個(gè)細(xì)菌了。
實(shí)際上，即便以上的這些限制都不存在，人類最終真的實(shí)現(xiàn)了永生不老，那肯定也沒有幾個(gè)人能夠受得了這個(gè)福分，因?yàn)槲覀冊(cè)绞腔畹迷骄镁驮绞遣豢珊鲆暤囊粋€(gè)哲學(xué)問題，那就是活著的目的到底是什么，我們?yōu)槭裁炊钪?。這個(gè)問題足以讓很多人放棄永生的這個(gè)夢(mèng)想，因?yàn)樯钪谋旧碓谇懊嬉呀?jīng)說了，它存在的目的是繁殖，而不是讓一個(gè)獨(dú)立的生命體永久地生存下去。
人活得要有感覺，在某種原因上說是因?yàn)闊o知，可是一個(gè)我們無法避開的事實(shí)就是，人活得越長(zhǎng)就越知道得多，從而也就越像一個(gè)智者。
智者是什么人？他們是一類懂得很多很多的人，可是正因?yàn)樗麄兌枚?，所以他們也就失去了那種因?yàn)椤盁o知”而自然散發(fā)出來的生活激情，從而他們的生活也就變成了無趣，也就成了一個(gè)僅是為了呼吸而存在的生物而已。
那么，如果我們都實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)生不老呢？最終我們會(huì)不會(huì)因?yàn)榛畹锰L(zhǎng)了而知道得太多，因而會(huì)覺得生活無趣，最終選擇那一條結(jié)束的道路？
因此說，永生不老是一件很無趣的事情，雖然現(xiàn)在每個(gè)人都想擁有，但卻幾乎沒有一個(gè)人能有福分去享用！