談到成熟這個(gè)話題，很多人喜歡把它和年齡聯(lián)系在一起。

其實(shí)，一個(gè)人成熟與否，并非決定于年齡的大小，而是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次人生歷練后內(nèi)在氣質(zhì)的流露。

有些人活了很大歲數(shù)，想法做法依然像個(gè)孩子。

有些人雖然年齡不大，但卻溫良恭儉，溫潤(rùn)如玉，溫文爾雅，將日子活出了溫度，內(nèi)心豐富而成熟。

01.成熟的第一標(biāo)志，脾氣越來(lái)越小

有人說(shuō)，“一個(gè)人的成熟，從把脾氣調(diào)成靜音狀態(tài)開始”。

深以為然。

在年少時(shí)，總以為以硬碰硬，快意恩仇才過(guò)癮。

漸漸才明白，生氣發(fā)脾氣既解決不了問(wèn)題，還會(huì)讓事態(tài)越來(lái)越糟糕。

曾國(guó)藩早年脾氣并不好，其在京任職期間與不少人發(fā)生過(guò)爭(zhēng)執(zhí)，也得罪過(guò)不少人。

他與兩位同鄉(xiāng)鄭小珊、金藻都曾發(fā)生過(guò)口角，所為的也是些雞毛蒜皮的小事，但結(jié)果是，“肆口謾罵，幾于忘身及親”。

在京期間，曾國(guó)藩還“好與諸有大名大位者為仇”，以至于好多人見到他就躲開，更不敢同席吃飯。

曾國(guó)藩也多次反思自己：“齟齬之后，我反悍然不近人情。惡言不出于口，忿言不反于身，此之不知，遑問(wèn)其他？謹(jǐn)記于此，以為切戒?！?/p>

后來(lái)，大徹大悟后的曾國(guó)藩幾乎實(shí)現(xiàn)了脫胎換骨。

咸豐八年七月，清廷命他入江西重新掌兵，他的改變令人感到驚訝。

好友郭嵩燾說(shuō)他“曾司馬再出，頗務(wù)委曲周全”，胡林翼說(shuō)他“漸趨圓熟之風(fēng)，無(wú)復(fù)剛方之氣”。

這種隱忍平和的心性，最終讓他走上了自己的人生巔峰。

《荀子》中講：“怒不過(guò)奪，喜不過(guò)予?！?/strong>

不成熟的人，才動(dòng)不動(dòng)就因?yàn)橐患∈麓蟀l(fā)雷霆。

若你是對(duì)的，心平氣和更利于把事情說(shuō)清楚，你沒必要發(fā)脾氣；如果你是錯(cuò)的，你沒資格發(fā)脾氣。

真正成熟的人，不會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露┨缋祝徊粫?huì)遇到困難就怨天尤人；不用別人的錯(cuò)誤懲罰自己；不拿自己的不快影響別人。

真正成熟的人，并不是沒有情緒，他們只是懂得控制自己的情緒，更懂得為自己的情緒負(fù)責(zé)。

02.成熟的第二標(biāo)志，期待越來(lái)越少

曾幾何時(shí)，我們以為，只要付出努力就馬上有收獲，只要真心待人就必定換來(lái)真情實(shí)意。

可直到經(jīng)歷了塵事紛繁風(fēng)云變幻，見識(shí)了世態(tài)炎涼人情冷暖，才會(huì)慢慢懂得：人力有時(shí)盡，人生總會(huì)遭遇難以掌控、無(wú)可奈何的事情。

對(duì)愛人期待過(guò)高，就容易放大對(duì)方的缺點(diǎn)，忽略對(duì)方的付出，傷了夫妻感情；

對(duì)父母期待過(guò)高，老抱怨父母沒給自己創(chuàng)造好條件，不僅讓父母?jìng)?，也讓自己消極自卑；

對(duì)孩子期待過(guò)高，總責(zé)怪孩子不爭(zhēng)氣，不僅孩子難受，自己也會(huì)變得暴躁易怒；

對(duì)朋友期待過(guò)高，就會(huì)苛求別人的寬容，容易激化矛盾，甚至變得敏感多疑……

希望越大，失望越大。所以，慢慢就降低了期待，學(xué)會(huì)了以平常心面對(duì)得失，盡人事，而后聽天命。該努力時(shí)盡全力，是非成敗反而看淡。

莊子說(shuō)：“自事其心者，哀樂(lè)不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也?！?/p>

期待越來(lái)越少，不意味著渾渾噩噩，不去努力，而是既要積極進(jìn)取，力爭(zhēng)上游，又要不做無(wú)畏的執(zhí)著，盡心盡力就足夠了。

期待越來(lái)越少，就是不勉強(qiáng)自己，更不勉強(qiáng)別人，珍借眼前擁有，在平凡中找到意義，保持有能量，有張力地生活。

03.成熟的第三標(biāo)志，心態(tài)越來(lái)越好

周國(guó)平說(shuō)：“許多人所謂的成熟，不過(guò)是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的消亡。真正的成熟，應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收”。

不管是獨(dú)特的個(gè)性，自我的發(fā)現(xiàn)，還是精神的豐收，最終都會(huì)體現(xiàn)在自己的心態(tài)上。

越是成熟的人，越能成為自己心態(tài)的主人。

《傳習(xí)錄》中記載有兩件事：

第一件：有一個(gè)人眼睛有病，整天擔(dān)憂，王陽(yáng)明對(duì)他說(shuō)：“你這是看重眼睛而輕視本心（爾乃貴目賤心）?！?/strong>

第二件：弟子陳九川臥病在床，王陽(yáng)明問(wèn)他：“生病這件事，正確面對(duì)它很難，你感覺怎么樣？”

陳九川回答：“這個(gè)功夫確實(shí)很難?！?/strong>

王陽(yáng)明說(shuō)：“常常保持快活愉悅的心態(tài)，就是功夫。（?？旎?，便是功夫。）”

開心與不開心，就是心態(tài)問(wèn)題。事情都有兩面，心態(tài)不好的人，只看到事情壞的一面，所以就會(huì)變得消極，充滿負(fù)能，繼而開始自我否定，生活黯淡無(wú)光。

而一個(gè)人的成熟，就是著眼于事情積極的一面，對(duì)生活充滿熱愛，內(nèi)心豐盈富饒，強(qiáng)大寬闊，接納所有的不完美，看淡所有的不如意，放下所有的不順心。

如狄更斯所言：“一個(gè)健全的心態(tài)，比一百種智慧更有力量?！?/strong>