文 | 夕夕醬 · 主播 | 夜色咖啡
十點讀書簽約作者
有人曾說過：“我以為別人尊重我，是因為我很優(yōu)秀。慢慢的我明白了，別人尊重我，是因為別人很優(yōu)秀；優(yōu)秀的人更懂得尊重別人。”
的確，優(yōu)秀的人，都懂得尊重別人。
因為他們活得通透，看得明白。他們知道，世間萬物，未必只有一種存在方式；人間百態(tài)，未必只有一種判定標(biāo)準(zhǔn)。
其實，這世界本來就是多樣性的。
當(dāng)你看不慣的事越來越少，也就開始活得越來越好。
層次越低的人，越愛跟人抬杠
網(wǎng)上有一個特別火的詞，叫做“杠精”。
顧名思義，就是特別喜歡抬杠的人。他們總是習(xí)慣性地跟人唱反調(diào)，通過抬杠獲取快感。
生活中的杠精，也并不少見。為此，網(wǎng)友還專門總結(jié)出了杠精的四大類型和三大定律。
四大類型分別是：愛潑水專業(yè)戶、實力瘋狂打擊型、自我感覺爆棚型、沒事挑事成癮型。
而杠精的三大類型則是：
1. 理解力不好，戰(zhàn)斗力爆表。
2. 表達力不好，存在感爆表。
3.對方說啥不重要，先反駁了再說。
甚至還有網(wǎng)友直接給出了方法論，如何快速識別一個杠精：
1.只有我一個人覺得……
2.我即是世界，我沒見過就是假的……
3.世界即是我，我不相信就是假的……
總而言之，這些人就是喜歡事事找茬，處處抬杠，通過唱反調(diào)來刷存在感。
微博上曾有個短視頻，叫做 “挑刺狂魔”。在發(fā)布后的短短幾個小時內(nèi)，就引來了五十多萬的點贊和五萬多的轉(zhuǎn)發(fā)。
視頻中有段對話是這樣的：
A：“咱們前臺小姑娘今天穿的西穿挺好看?！?/p>
B：“你是在影射別人穿西裝不好看是嗎？”
A：“不是啊，我就是覺得女生穿西裝比較打眼啊?！?/p>
B：“那男生穿西裝就是平庸、無聊和沒品味咯？”
A：“不是啊，我覺得男生穿西裝超帥的！”
B：“所以不穿西裝的男生就是丑唄?！?/p>
A：“不是，你誤會我了，我就是想說，那小姑娘今天打扮得挺好看的。”
B：“女生穿什么重要嗎？對女生的外表指指點點，這就是對她不尊重啊。”
…
總之無論A說什么，都會被B挑刺。到最后，A無奈地感慨到：“到底要怎么說，才能讓人挑不出毛??？”
生活中，總有這么一些人，不管你說什么，做什么，他們總能華麗麗地給你當(dāng)頭一棒。
那些從他們口中說出的話，就像糖衣炮彈一樣，讓人遍體鱗傷；就像鋒刀利刃，讓人刀刀見血。
他們總以為可以通過抬杠的方式，來顯示出自己的優(yōu)越感，可殊不知，無理取鬧的抬杠，反倒暴露了自己的層次不足。
作家李小墨說：“始終要在言語上勝過他人，是我見過的情商最低的行為。”
在言語上給別人留點余地，留個臺階。即使不認(rèn)同，也不能不尊重。
所謂的高情商，就是懂得好好說話。而好好說話的前提，就是不跟人抬杠。
成熟的人不是懂得更多，而是能容不同
羅素曾說：“只有玫瑰和茉莉一同開放，這個世界才會有參差多態(tài)的美?！?/p>
世間百態(tài)，各有千秋。允許別人發(fā)出不一樣的聲音，提出不一樣的看法，才是一個人的格局所在。
王安石和司馬光，都是北宋時期的名相。
他們一個是改革派，主張大刀闊斧的整頓；一個是保守派，主張沿用之前的治國方案。
兩人政見不同，互為政敵，卻能夠做到互相尊重。
當(dāng)司馬光被趕下宰相寶座時，其他人都避而遠之。皇帝詢問王安石對司馬光的看法，王安石說：“其人品、能力、文學(xué)超絕?！?/p>
正是因為得到王安石對司馬光極高的贊譽，讓司馬光即使失去皇帝信任，也依然能夠全身而退。
后來，王安石上臺，大力推行改革，卻因為觸動當(dāng)權(quán)者利益，招到眾多官員的彈劾。
無奈之下，皇帝只好將他罷免，重新任命司馬光為相。
這時候，不少人見風(fēng)使舵，跳出來告王安石的黑狀。
皇帝聽后征求司馬光意見。司馬光說：“其胸懷坦蕩，有古君子之風(fēng)?！?/p>
因為司馬光的力保，王安石逃過一劫，免遭無妄之災(zāi)。
皇帝聽完，對二人贊不絕口：“卿等皆君子也！”
就如《論語》中所說，“君子和而不同”。
真正的君子，即使觀點不同，也能彼此尊重。
臺灣作家白先勇和主持人陳文茜是好朋友。
當(dāng)年，白先勇曾憑借《牡丹亭》一舉成名，轟動兩岸三地。但陳文茜對它并不感興趣。
白先勇知道后，便很少當(dāng)著陳文茜的面談及《牡丹亭》的演出情況，更不會請她發(fā)表意見。
兩人雖然對待《牡丹亭》的態(tài)度截然相反，但這并不妨礙他們繼續(xù)做朋友。
在一次采訪中，陳文茜深有感慨地說：“對此，我非常感謝。他可以創(chuàng)新，我可以頑固，誰也不去說服誰?！?/p>
俗話說，“仁者見仁，智者見智?！边@世間萬物，本就有不同的解讀方式。
別把自己的喜好當(dāng)做標(biāo)桿，去衡量別人。畢竟，這世上誰也沒有義務(wù)，要按照你的標(biāo)準(zhǔn)行事。
三觀不符，不必互相說服。
當(dāng)我們用平和的心態(tài)去包容彼此的“不一致”，日子就會舒坦很多。
學(xué)會換位思考，看不慣的事才能越來越少
看過這么一個故事。
有一位婆婆，整日愁眉苦臉，經(jīng)常跟鄰居訴苦，說自己的兒子命苦，娶了一個懶老婆。
“我那個兒媳婦啊，好吃懶做，每天睡到日上三竿，什么家務(wù)活都不干，每天早上還要我兒子把東西拿到房里給她吃，真是太過分了。”
鄰居反問她，那你的女兒嫁得還不錯吧？
這位婆婆立馬由陰轉(zhuǎn)晴，笑著說：“是啊，過得很幸福。婆家待她很好，什么活都不用干，每天睡到大中午，女婿也很照顧她，每天煮好東西送到房間給她吃呢！”
《詩詞天地》中有云：“事實證明：一直站在自己的位置上看別人，所得出的，永遠都不會是好的結(jié)論?！?/p>
這世上，很多不滿的產(chǎn)生，都是因為沒有推己及人地考慮別人的感受；很多隔閡的出現(xiàn)，都是因為沒有設(shè)身處地地設(shè)想別人的處境。
那些你看不慣的事，換個角度看，就舒坦了。
俗話說，“橫看成嶺側(cè)成峰”。你站在不同的角度，看到的便是完全不同的風(fēng)景。
學(xué)會換位思考，多站在別人的立場上去看待問題，多一分體諒，多一分包容。
畢竟，很多的事情，若是出發(fā)點不一樣，得出的結(jié)果也各不相同。
唯有將心比心，彼此的心才能更近，雙方的情才會更濃。
內(nèi)心通透的人，看什么都順眼
生活中，總有那么一些人，把自己的想法當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)，把自己的喜好當(dāng)做規(guī)范。
只要是與他不一致的，都會被他嗤之以鼻，說三道四。
可是，這世界本就是多姿多彩的，各人有各人的處世標(biāo)準(zhǔn)，各人有各人的喜惡偏好。誰也沒有必要按照你的標(biāo)準(zhǔn)行事，
別用既定的認(rèn)知去框死別人，別用自己的尺子去衡量別人。
以己度人，是最狹隘的處事之道。
大千世界，無奇不有。
你要學(xué)會包容世間萬物的不同，你要學(xué)會理解蕓蕓眾生的各異。
看誰都順眼，是一種覺悟，也是一種修行。
內(nèi)心通透的人，未必懂得更多，但是能容不同。
就如作家向日葵所說：“看人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。把一顆心修好了，看什么都順眼。”
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